Сякюсн-Сюме

Поистине всенародной стало строительство буддийского храма "Сякюсн Сюме", одного из трех главных храмов хурульного комплекса "Геден Шеддуб Чойхорлинг ". Данное культовое сооружение было построено в оптимально короткие сроки - за 1 год. На строительство хурула государство выделило более 2,5 млрд. рублей, около 1,3 млрд. рублей (в ценах 1996 года) внес из своих личных средств Президент республики. Новые хурулы за счет местных бюджетов и спонсорских средств были построены в г. Лагань, в поселках Цаган-Аман, Ики-Чонос, Бага-Чонос, Цекерта, Яшкуль, Аршань-Зельмень. Завершается строительство хурулов в поселках Большой Царын и Улан Хол. За счет личных средств Президента республики была построена Крестовоздвиженская православная церковь села Приютное. В настоящее время во всех районах действуют православные религиозные общины, для их работы местными органами власти выделены помещения, в которых открыты церкви.

Элистинский хурул, строго говоря, расположен за городом, примерно в пяти-шести километрах. Одной из причин является то, что вокруг хурула планируется построение целого буддийского комплекса. Хурул легко достигается на маршрутке или стопом. Вместе с тем, можно порекомендовать пройтись по степи пешком, что само по себе доставляет удовольствие, да и позволяет взглянуть на храм несколько иначе, чем из окна автобуса. Всё-таки, дорога к храму является неотъемлемой частью самого храма.

Хурул является центром калмыцкого буддизма, поэтому служители и послушники достаточно строги и высокомерны. Многих из них, а в перспективе - всех, отправляют учиться в Тибет, говорят, есть и монахи из Тибета. В хуруле регулярно проводятся службы, возможны консультации с настоятелем. Последние, впрочем, проходят по записи, и очереди не редкость, особенно в выходные дни.

В хуруле рекомендуется соблюдение основных правил: при входе снимать обувь, не шуметь, не поворачиваться спиной к Будде. За этим следят более ревностно, чем, скажем, в Туве, и если вы ошибётесь, вам деликатно укажут на это монахи или простые посетители. Фотографировать можно. Ещё из некоторых тарелочек можно таскать конфеты и печенья - это своего рода благословение Будды. Из каких именно, вам объяснят послушники, а скорее всего - сами угостят и напоят святой водой из специального чайничка. На любые вопросы вам охотно ответят посетители храма.

Перед храмом стоят ритуальные молитвенные барабаны - хурдэ. Если у вас есть
пожелания - пожелайте, вращая барабаны, а пожелав, обойдите трижды вокруг. Последнее требование, впрочем, зачастую не соблюдается. Механизм действия хурдэ таков. Общаться с богами можно только по-тибетски; тибетский язык является основным буддийским языком, как у католиков латынь, а у православных - церковнославянский. А поскольку большинство верующих не знают тибетского языка, соответствующие тексты нанесены на барабаны или вложены в них. Вращая барабаны, вы передаёте свою молитву на небо, правда, в унифицированном виде.

Перед хурулом стоит небольшая ступа - специальное сооружение, в верхней части которого размещено изваяние Будды. Будде можно приносить дары, высказывать пожелания, для исполнения которых следует троекратно обойти вокруг ступы.

Другим местом сосредоточения буддийских ценностей является пустырь перед Сити-Чесс. Здесь установлена большая ступа, внутри которой стоит большой молитвенный барабан. Барабан очень велик, говорят, что счёт заключённых в нём молитв идёт на миллионы. Рядом со ступой есть киоски с буддийской литературой и атрибутикой.

В Элисте имеется буддийское прибежище - место, где с разрешения ламы можно
некоторое время бесплатно жить, питаться и общаться с монахами и послушниками, а
также паломниками. Расположено по адресу ул. Виткаловой, 2. Непосредственно в
хурул монахи не вписывают.